August 9th, 2008

Default

Недельная глава.

Первая глава из пятой книги Пятикнижия Моисея.

Глава считается довольно грустной, в силу того что в ней рассказывается, почему собственно евреи шлялись 40 лет по пустыне, хотя там вроде как идти две недели. Глава по сути является выступлением Моисея перед народом Израильским, после того как они 40 лет и 11 месяцев занимались увеселительной прогулкой по окрестностям.

Моисей напоминает, как они около 40 лет тому назад стояли примерно на там же месте и уже собирались спускаться и забирать землю в которую их вывели из Египта. Но тут кто-то предложил отправить в начале разведчиков посмотреть, что там внизу творится. Разведчики вернулись с докладом, что всё вроде хорошо, но уж очень местные здоровые и свирепые. Евреи пришли к Моисею и сказали, что им страшно и никуда они не пойдут. Сверху сказали "ах так, трусливые маловерные шакалы, будете ходить по пустыне, пока не вырастет новое поколение, достойное той земли которую я пообещал вашим предкам". Евреи тут же включили задних ход, что мол, "да мы, хоть прямо сейчас", взяли копья луки и собрались спускаться... На уговоры, что уже поздно, и что надо было идти пока их сверху поддерживали, а сейчас будет разгром, они не отреагировали. Кончилось как и следовало ожидать разгромом с последующим хождением по пустыне.

Хождение описывается тоже довольно интересно, с той точки зрения, что указаны все народы, которым Израильтяне платили за хлеб и воду, и указано, кому это земля была отдана и когда и почему она не принадлежит народу Израиля.

Плавно переходя в описания тех земель которые были отданы народу Израиля, при захвате которых Израильтяне вырезали всех и вся от мала до велика. Можно сказать, что это пожалуй одно из первых описаний тактики выжженной земли с некоторыми вариациями применяемая последние несколько тысяч лет.

Заканчивается глава, напоминанием о том, что успех Израильтян в той или иной компании зависит только от отношения высших инстанций к данной компании. Можно снисходительно улыбнуться от такой формулировки, а можно вспомнить насколько военные успех зависит от мелочей, и чем может быть чревато отсутствие гвоздя в кузнице.

Отдельно стоит заметить, что евреи в те времена, видимо не сильно отличалась от нынешних, тоже самое "Что за глупости? Почему это вчера мы бы победили, а сегодня нас разгромят? Зачем нам высшая поддержка, мы и сами неплохо воюем".

В еврейской традиции считается, что с тех пор подобные крики заканчивались большой трагедией, как минимум ещё дважды, и всё в тот же день по еврейскому календарю. Второй раз раз под такие крики Навуходоносор II разрушил Первый Храм, а пару тысяч лет тому назад римляне разрушили Второй Храм.